Tâm sinh tướng, tướng sinh mệnh như thế nào? – Ô-Hay.Vn

Nội dung bài viết

Thế nào là Tâm sinh tướng, tướng sinh mệnh?

Thưa quý vị “tướng do tâm sinh” là một câu nói rất quen thuộc đối với chúng ta ý nói rằng: một người có tâm tính như thế nào thì sẽ có tướng mạo như thế ấy. Tâm tư ý nghĩ và hành vi của một người có thể thông qua các đặc điểm trên khuôn mặt mà được hiển hiện ra.

Những người sở hữu tâm hồn đẹp, dung mạo tự khắc sẽ tươi sáng. Người ta nói “tướng do tâm sinh” là vì vậy.

Bất luận phúc báo nào đều là có căn nguyên tất yếu của nó, giống như tài phú sẽ đến từ việc năng thao tác thiện, sự tôn quý đến từ tính khiêm nhường, dung mạo xinh đẹp sẽ đến từ thực chất ôn hòa và thiện lương .

Trên thực tế không phải là tướng mạo ngay từ khi sinh ra đã định như vậy mà tướng mạo là sự phản chiếu của tâm tính và hành vi qua một khoảng thời gian dài. Những tướng mạo này cũng biểu thị vận mệnh tương lai của người đó.

Nhất cử nhất động từng ý từng niệm trong cuộc sống, qua một thời gian thì dần dần sẽ ngưng đọng trên khuôn mặt, nghĩa là “hữu chư nội tất hình chư ngoại” (có gì bên trong ắt xuất hình bên ngoài).

Con người sau tuổi trung niên sẽ lộ ra tướng mạo được hình thành do ảnh hưởng tác động của tính cách trong đời này. Người khoan dung nhân hậu phần đông sẽ có khuôn mặt phúc hậu. Người có tính tình nhu hòa tướng mạo sẽ thường xinh đẹp, hiền dịu .
Người có tính nết thô bạo, cay nghiệt sẽ luôn chiếm hữu khuôn mặt hung ác. Một số phụ nữ có phẩm hạnh không tốt thường thường có vẻ mặt khắc tướng hay gọi là tướng bạc mệnh, tướng khắc chồng .
Cho nên người xưa đúc rút thành :

Hữu tâm vô tướng, tướng tự tâm sinh
Tướng tự tâm sanh, tướng tùy tâm diệt

Do đó, tướng mạo của một cá thể thuận theo niệm thiện-ác của cá thể ấy mà biến hóa .
Tướng mạo của một người là hoàn toàn có thể từng bước cải biến được. Đặc biệt, tướng mạo đẹp là do sự hấp dẫn từ trong nội tâm. Bất kể phúc báo nào đều là có khởi điểm từ tâm tính tốt, do đó dung mạo xinh đẹp cũng là có nguyên do từ tâm .
Tâm niệm phát sinh, cũng sẽ ảnh hưởng tác động lên thân thể. Nếu như nội tâm an hòa tĩnh tại thì thần thanh khí sảng, sáng sủa, đôn hậu, quang minh ngay chính. Điều đó sẽ khiến cho khí huyết điều hòa, ngũ tạng an định, thân thể khỏe mạnh. Từ đó người ta ắt sẽ biểu lộ ra mặt mũi sáng ngời, thần thái phấn khởi, ai tiếp xúc cũng cảm thấy tự do, có cảm xúc thân thiện an hòa một cách tự nhiên .
Cho nên, cũng hoàn toàn có thể nói rằng “ tâm ” là nhân của “ tướng ”, “ tướng ” là quả của “ tâm ”. Nếu nội tâm của một người yên bình, yên bình, sáng sủa, từ bi, ngay chính, lương thiện thì khung hình của người ấy sẽ hoạt động giải trí một cách trơn tru, người ấy đương nhiên sẽ có được một sức khỏe thể chất tốt, ý thức tốt và dung mạo phúc hậu .

Tướng tại tâm sinh, mệnh tùy tâm tạo, cảnh tùy tâm chuyển

“Ngừng oán trách” là một cách chiêu mời vận tốt

Cổ nhân giảng : “ Tướng do tâm sinh ”. Kỳ thực, tướng ở đây không chỉ là “ tướng mạo ” mà còn là thực trạng xung quanh của một người. Nếu một người mà trong lòng luôn tiềm ẩn ý nghĩ xấu đi thì thực trạng xung quanh của người ấy cũng trở nên không tốt, rất nhiều xích míc sẽ nối gót nhau mà đến. Trái lại, nếu một người mà trong lòng luôn vui tươi và tràn trề ý nghĩ tích cực thì thực trạng liền lập tức chuyển biến thành tốt .
Trong đời sống hàng ngày, tất cả chúng ta thường gặp phải không ít người luôn mang trong lòng tâm oán trách. Họ oán trách cha mẹ không công minh, oán trách việc làm quá nhiều, oán trách bè bạn không hiểu mình, thậm chí còn trời mưa hay trời nắng cũng oán trách …
Họ không biết được rằng, oán trách là một loại cảm hứng xấu nhất khiến mối quan hệ căng thẳng mệt mỏi và xích míc trở nên kịch liệt hơn. Nó không chỉ khiến cho sức khỏe thể chất của chính bản thân người ấy xấu đi mà còn khiến người thân trong gia đình bạn hữu từ từ xa lánh họ .

Mục sư người Mỹ – Will Bowen đã viết trong cuốn “A Complaint Free World” (Thế giới không có lời phàn nàn) rằng, những người phàn nàn quanh năm cuối cùng có thể bị cô lập và bị mọi người xung quanh xa lánh. Oán giận là một loại độc dược. Nó có thể làm giảm nhiệt huyết, phá hủy ý chí, hạ thấp địa vị, hủy hoại cả tâm và thân của con người. Cho nên, oán trách vận mệnh chi bằng hãy cải biến vận mệnh, oán trách cuộc sống chi bằng hãy cải thiện cuộc sống!

Trong “ Thế giới không có lời phàn nàn ” có một ví dụ thực như thế, một người vì “ không oán trách ” mà đã cải biến được vận mệnh của mình .
Tại một thành phố của nước Mỹ, có một vị khách trung niên bắt taxi đến trường bay. Sau khi lên xe, vị này phát hiện ra chiếc xe mà mình đang đi không chỉ có vẻ bên ngoài đẹp mắt mà sắp xếp trong xe cũng rất ngăn nắp, lịch sự và trang nhã. Tài xế ăn mặc rất chỉnh tề, nhã nhặn. Khi xe vừa chạy, ông ấy liền nhiệt tình hỏi hành khách xem độ ấm trong xe đã thích hợp chưa ? Không lâu sau, ông lại hỏi hành khách muốn nghe nhạc hay radio ? Hành khách lựa chọn nghe nhạc và một đoạn hành trình dài tự do của hai người mở màn .
Người tài xế mở lời : “ Tôi là một người dễ chuyện trò, nếu anh muốn nói chuyện phiếm thì tôi hoàn toàn có thể nói cùng anh. Nếu anh muốn nghỉ ngơi hoặc ngắm cảnh sắc, tôi sẽ yên lặng lái xe, không quấy rầy anh. ”
Sự Giao hàng đặc biệt quan trọng này khiến vị khách thực sự quá bất ngờ, anh không khỏi nhìn vị tài xế vướng mắc, khó hiểu. Vị khách cất lời hỏi : “ Từ khi nào anh khởi đầu sự Giao hàng này vậy ? ”
Trầm mặc một lát, vị tài xế nói : “ Thực ra, khi mới mở màn, xe của tôi cũng không có phân phối dịch vụ tổng lực như giờ đây. Tôi cũng chỉ giống những người khác, hay phàn nàn, tiếp tục càu nhàu khách, phàn nàn cơ quan chính phủ bất tài, phàn nàn tình hình giao thông vận tải không tốt, phàn nàn xăng quá đắt đỏ, phàn nàn con cháu không nghe lời, phàn nàn vợ không hiền thục … đời sống mỗi ngày quả thực là ảm đạm .
Nhưng một lần, tôi vô tình nghe được một cuộc đàm thoại về đời sống trong một tiết mục quảng cáo. Đại ý là nếu bạn muốn đổi khác quốc tế, biến hóa đời sống của bạn, tiên phong hãy đổi khác chính mình. Nếu bạn cảm thấy luôn không thỏa mãn nhu cầu thì toàn bộ những chuyện phát sinh đều khiến bạn cảm thấy như gặp rủi ro xấu. Trái lại nếu bạn cảm thấy thời điểm ngày hôm nay là một ngày suôn sẻ, như vậy ngày hôm nay mỗi người bạn gặp phải, đều hoàn toàn có thể là quý nhân của bạn .
Cho nên tôi tin rằng, nếu tôi muốn vui tươi, phải thôi phàn nàn, phải biến hóa chính mình. Từ thời gian đó, tôi quyết định hành động sẽ đối xử tử tế với mỗi hành khách của mình .
Năm thứ nhất, tôi sửa sang xe trong ngoài thật sạch, trang trí mới trọn vẹn. Tôi luôn nở nụ cười với mỗi hành khách, hiệu quả là thu nhập năm đó của tôi tăng lên gấp đôi .
Năm thứ hai, tôi dùng lòng chân thành của mình để chăm sóc san sẻ niềm vui cũng như nỗi buồn của người mua. Đồng thời tôi cũng khoan dung và thăm hỏi động viên người mua nhiều hơn. Thu nhập năm thứ hai của tôi tăng gấp đôi năm thứ nhất .
Đến năm thứ ba, cũng chính là năm nay tôi đã biến chiếc xe của mình thành một chiếc xe “ 5 sao ” độc nhất này. Ngoài thu nhập tăng lên, hiện tại người mua mà tôi chở phần đông đều là khách quen .

Đến nơi, tài xế xuống xe, ra phía sau giúp hành khách mở cửa, cũng đưa một tấm danh thiếp đẹp, nói: “Mong lần sau có thể tiếp tục phục vụ anh.”

Kết quả, việc làm ăn của anh tài xế không hề bị ảnh hưởng tác động khi nền kinh tế tài chính trở nên đình trệ. Anh đã biến hóa, không riêng gì phát minh sáng tạo ra một nguồn thu nhập tốt, mà còn tạo nên một đời sống bình yên như vậy .
Cuộc đời là một chuyến lữ hành, mỗi tất cả chúng ta đều có thời cơ trở thành tài xế, nghênh đón những vị khách đi ngang qua đời ta. Có lẽ tất cả chúng ta sẽ không hề luôn gặp những vị khách hiền hòa, nhưng tất cả chúng ta hoàn toàn có thể làm một người tài xế tốt bụng, dù không tránh được đoạn đường kẹt xe, nhưng hoàn toàn có thể dùng tâm tình vui tươi, cùng nhau tận hưởng một đoạn hành trình dài niềm hạnh phúc và ấm cúng .
ngung-oan-trach

Người thiện tâm có tướng mạo hiền lành, phúc hậu

Một nhà tâm lý học người Mỹ đã nói rằng : Lực mê hoặc của một người không phải đơn thuần đến từ dung mạo bên ngoài mà là trực tiếp đến từ tâm tính. Bảo trì một tâm tính tốt là giải pháp làm đẹp hữu hiệu nhất .
Các nhà tâm lý học nước Mỹ gần đây đã làm một điều tra và nghiên cứu để nhìn nhận sự tác động ảnh hưởng của dung mạo bên ngoài và bên trong của một người so với người tiếp xúc. Trong điều tra và nghiên cứu họ đã ghi hình một số ít nhóm người. Ban đầu, một số ít nhóm người này được dẫn vào một căn phòng riêng không liên quan gì đến nhau, rồi từng người sẽ tự trình làng về bản thân .
Sau đó họ mời một số ít người không quen biết những người trình làng này, địa thế căn cứ vào video ghi hình và chấm điểm cho từng người. Những địa thế căn cứ để chấm điểm là hình dáng bên ngoài, bộc lộ xúc cảm, kỹ năng và kiến thức tiếp xúc, sau cuối nhìn nhận xem bản thân mình có yêu quý người ấy hay không. Kết quả cho thấy, những tác nhân bên ngoài có sức tác động ảnh hưởng nhỏ nhất, những tác nhân tích cực bên trong lại có sức tác động ảnh hưởng lớn nhất so với người tiếp xúc .

Tâm tình tốt hay xấu đều sẽ thể hiện hết ra ở khuôn mặt

Các chuyên viên cho rằng, khi trong lòng cảm thấy vui tươi, dễ chịu và thoải mái, lượng máu chảy về phía mặt phẳng da sẽ tăng lên làm cho sắc mặt hồng hào và sáng bóng hơn. Những trạng thái cảm hứng không tốt như căng thẳng mệt mỏi, ức chế, tá hỏa, sợ hãi sẽ làm rối loạn nội tiết khiến cho lượng máu phân phối cho da sẽ giảm đi, sắc mặt mất đi vẻ sáng bóng loáng mà trở nên khô, thậm chí còn Open nếp nhăn. Nếu như tâm tình không tốt lê dài trong một thời hạn sẽ làm suy nhược thần kinh, mất ngủ, làm da bị lão hóa .
Ngoài ra, sự bài tiết hormone do thần kinh chi phối, nên vào lúc tâm tình không vui, thì tuyến mồ hôi và tuyến bã nhờn bị ức chế, khiến sự bài tiết dầu trên da bị không bình thường, làm lỗ chân lông to hơn, da trở nên nhão hơn. Đây cũng là một nguyên do gây ra những bệnh về da .
Nếu như một người liên tục vui tươi, thì vẻ mặt sẽ dễ chịu và thoải mái, tường hòa. Đây là nguyên do vì sao có một số ít người có khuôn mặt cũng không phải xinh đẹp xuất chúng nhưng lại rất ưa nhìn .

Tướng do tâm sinh, người tâm thiện có vẻ mặt hiền lành

Trong tướng thuật, “ tướng ” thường thì là chỉ tướng mặt, cũng đại thể là chỉ hàng loạt tướng mạo. “ Tướng do tâm sinh ” là có ý nói rằng, một người có tâm tính như thế nào thì sẽ có tướng mạo như thế ấy. Tâm tư ( ý nghĩ ) và hành vi của một người hoàn toàn có thể trải qua những đặc thù trên khuôn mặt mà được hiển hiện ra .
Trong “ Tứ khố toàn thư ” viết : “ Vị tương nhân chi tương, tiên thính nhân chi thanh ; vị thính nhân chi thanh, tiên sát nhân chi hành ; vị sát nhân chi hành, tiên quan nhân chi tâm. ” Ý nói rằng, đừng nhìn tướng mạo người mà thứ nhất hãy nghe thanh âm của người ta, đừng nghe thanh âm người mà thứ nhất hãy quan sát hành vi của người ta, đừng quan sát hành vi người mà thứ nhất hãy xét cái tâm của người ta. Âu cũng là nhấn mạnh vấn đề rằng cái “ tâm ” quyết định hành động cái “ tướng ” của con người, rằng biến hoá của tướng mặt cũng là bộc lộ ra bên ngoài của sự biến hóa của tâm mang lại .
Thời xưa có câu ngạn ngữ :

“Hữu tâm vô tướng, tướng do tâm sinh; hữu tướng vô tâm, tướng tùy tâm diệt”

Ý nói có tâm thì dẫu vô tướng, tướng cũng sẽ do tâm mà sinh. Có tướng mà không tâm, thì tướng ấy cũng tùy tâm mà tiêu mất. Những lời này cũng là để nói rằng, tướng mạo của một cá thể là tùy theo tâm niệm thiện-ác của cá thể ấy mà biến hoá theo .

Dưới đây là một câu chuyện về “tướng do tâm sinh”:

TU TÂM CHUYỂN TƯỚNG

Thời cổ đại có một thợ thủ công sinh sống ở tỉnh Sơn Đông. Mặc dù lớn lên khôi ngô tuấn tú nhưng anh ta lại thích tạc những hình tượng ma quỷ. Những tác phẩm điêu khắc của anh vô cùng sôi động, và theo thời hạn, việc kinh doanh của anh ngày càng phát đạt. Một ngày, anh nhìn vào gương và vô cùng kinh ngạc khi thấy rằng diện mạo của mình đã trở nên hung tợn và xấu xí. Anh đã đến gặp rất nhiều danh y nổi tiếng, nhưng không ai hoàn toàn có thể giúp được anh .
Chàng trai dừng lại ở một ngôi đền và kể sự tình với một người lớn tuổi. Ông lão vấn đáp : “ Tôi hoàn toàn có thể giúp điều ước của anh trở thành thực sự, với điều kiện kèm theo là anh hãy tạc cho tôi một số ít bức tượng Quan Thế Âm với những dáng điệu khác nhau ”. Người nghệ nhân đã đồng ý chấp thuận ngay lập tức và mở màn nghiên cứu và điều tra tư tưởng và diện mạo của Quan Thế Âm Bồ Tát. Anh cũng nỗ lực rất là để thực hành thực tế theo đạo đức của Ngài như thể chính mình là đức Quan Thế Âm vậy .
Sau sáu tháng nghiên cứu và điều tra và thao tác cần mẫn, anh đã khắc được 1 số ít bức tượng sinh động của Phật Bà Quan Âm, bộc lộ lòng tốt, từ bi, khoan dung và thần thánh của Ngài. Mọi người rất kinh ngạc trước những bức tượng sinh động giống như thật. Người nghệ nhân cũng rất kinh ngạc khi thấy rằng tướng mạo của mình đã trọn vẹn biến hóa, giờ đây nhìn anh thật hùng dũng và oai nghiêm .

Copy từ FB: – Om Mani Padme Hum –

Kỳ thực, từ Trung Y cổ đại cũng như sinh lý học và tâm lý học văn minh là hoàn toàn có thể thấy rằng đạo lý “ tướng do tâm sinh ” cũng giản đơn. Cái tướng mạo của người ta là do hai bộ phần ‘ hình ’ và ‘ thần ’ tạo thành. Hình tướng là đặc trưng của sinh lý còn thần tướng vừa bao hàm tác nhân sinh lý, vừa nhờ vào vào sự tu chỉnh quyết định hành động. Nhất cử nhất động từng ý từng niệm trong đời sống, qua một thời hạn thì từ từ sẽ ngưng đọng trên khuôn mặt, nghĩa là “ hữu chư nội tất hình chư ngoại ” ( có gì bên trong ắt xuất hình bên ngoài ) .
Tâm niệm phát sinh, cũng sẽ ảnh hưởng tác động lên thân thể. Nếu như nội tâm an hòa tĩnh tại thì thần thanh khí sảng, sáng sủa, đôn hậu, quang minh ngay thật. Điều đó sẽ khiến cho khí huyết điều hòa, ngũ tạng an định, công suất chính thường, thân thể khỏe mạnh, ắt sẽ biểu lộ ra mặt mũi sáng sủa, thần thái phấn khởi, ai gặp mặt cũng cảm thấy tự do, có cảm xúc thân thiện an hoà một cách tự nhiên .

Trung y thời cổ đại nhìn tướng mặt biết bệnh

Cổ nhân cho rằng, tướng mạo chính là thước đo sức khỏe thể chất thân thể của một người. Trung y thời cổ đại hoàn toàn có thể trải qua nhìn tướng mạo mà biết được nguyên do của bệnh. Trung y cổ đại giảng : “ Tứ chẩn ”, gọi là “ Vọng, Văn, Vấn, Thiết ”, tức là bốn chiêu thức để thầy thuốc thăm khám bệnh, gồm có Vọng ( nhìn ), Văn ( nghe ), Vấn ( hỏi ), Thiết ( sờ ) .
Trong đó, Vọng chính là nhìn thần sắc. Vọng đứng đầu trong “ Tứ chẩn ”, cho nên vì thế nó được nhìn nhận là rất quan trọng trong chẩn đoán bệnh .
Từ bên ngoài của một người hoàn toàn có thể thấy : Nếu một người mà mắt nhìn không được rõ thì điều đó chứng tỏ là gan người ấy có yếu tố. Đầu lưỡi không cảm xúc rõ vị thì tim có yếu tố. Môi tái nhợt, không có sắc thì tính khí bất hòa. Mũi ngửi mà không rõ mùi vị thì phổi có yếu tố, tai nghe không rõ thì công dụng thận suy yếu. Các bộ phận khác nhau của tướng mạo là có tương quan mật thiết đến lục phủ ngũ tạng trong thân thể người. Cho nên, người ta nhìn sự biến hóa của tướng mạo bên ngoài sẽ biết được nguyên do then chốt của bệnh .
Đối với người lớn tuổi, từng trải, cũng hoàn toàn có thể trải qua nhìn tướng, nhìn cách đi, nghe giọng nói, là biết được tính cách, sở trường thích nghi và thực trạng bệnh của người này. Có rất nhiều điều khiến người ta tin rằng đã được định trước trong mệnh, nhưng cũng có rất nhiều điều đều là do tư tưởng không tốt, thói quen không tốt và hành vi không thiện của bản thân tạo thành .

Cho nên, cũng có thể coi “tâm” là nhân của “tướng”, “tướng” là quả của “tâm” (theo quan hệ nhân-quả). Nếu nội tâm của một người yên bình, tĩnh lặng, lạc quan, từ bi, ngay chính, lương thiện thì cơ thể của người ấy sẽ hoạt động một cách trơn tru, người ấy đương nhiên sẽ có được một sức khỏe tốt, tinh thần tốt và dung mạo phúc hậu.

Ô-Hay.Vn st

Tìm kiếm có liên quan

Cách tu tâm tại nhà
Những câu nói tu tâm dưỡng tánh
Cách tu tâm dưỡng tính
Hình ảnh tu tâm dưỡng tính
Tướng từ tâm sinh, cảnh tùy tâm chuyển
Hình ảnh tâm sinh tướng
Câu tức ngũ tâm sinh tướng
Tướng tại tâm sinh tướng tùy tâm diệt
Tướng tùy tâm sinh, mệnh tùy tâm tạo
Phật dạy: tâm sinh tướng
tâm sinh tướng, tướng sinh mệnh mệnh sinh
Tâm sinh tướng tâm cute nên tướng tròn xoe
Hữu tâm vô tướng, tướng tự tâm sanh hữu tướng vô tâm, tướng từng tâm diệt

Source: https://bieblog.com
Category : Phong thủy